元亨利贞八字算命准么以及元亨利贞八字算命排列

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文章详情介绍：

• 1,“元亨利贞”有什么现实意义？在生活中与人合伙有何现实意义？
• 2,易经中的“元、亨、利、贞”与生活感悟

“元亨利贞”有什么现实意义？在生活中与人合伙有何现实意义？

《易经》的原文经较难懂，那我们如何读懂《易经》呢？如果你读不明白，可以先看看《易经》下面的注解，比如说，《易经》第一卦的乾卦有四德，那么四德讲的是什么？其实就是元亨利贞，那么这个四德对我们有什么好处，我们能感悟到什么？所以我个人认为，学习《易经》最重要的就是慢慢地感悟。

乾卦代表天，解释为刚健，寓意人们要自强不息，奋斗不止，其实人都需要去奋斗，幸福都是奋斗出来的。

《易经》的前三十卦也是它的上经，上经讲究的多是天地万物形成的过程，比如乾讲的是天，坤讲的是地，有天才有地，那么三卦讲的是屯卦，表示成长艰难，像一粒种子从土壤里生长出来，需要多么艰难的蜕变呢？

特别是带核的植物，如桃胡，将其埋进土里，遇到了适宜的温度，水份等条件，生命力便显现出来，将核顶破，然后慢慢地生长，开始一个瓣，然后两个瓣，最后从土里生长出来，在地面上才能看到，再后来突飞猛进式的成长，虽然比较艰难，却是生命的本能，这就是屯卦的表述，类似的例子，如鸡蛋孵化成小鸡，我们再联想一下，人类，从精子到卵子的结合变成胚胎，然后成长的过程就是屯卦，《易经》的卦序是有一定要规律的，如果仔细品味，《易经》还是十分有意思的。

那么乾就代表天，我们可以读一读《中国通史》，在前面的几页就是神话故事，也就是讲解我们人类是如何来的，开始是天地之间处于混沌状态，然后慢慢地天地分离，天越来越高，地越来越低，我们在想，大家一说到《易经》，就会联想到迷信的东西，我就十分疑惑，那么中国的历史是上下五千年，那个时间没有文字，或者在文字形成之前，我们的祖先眼里的世界是什么样子呢？

我们称伏羲为我们的人文始祖，在河南淮阳有太昊陵，而伏羲画三画创八卦，当时，在那个时候用简单的方法记录他认识世界的模样，包括后天的周文王演绎的六十四卦，应该也是解读宇宙的过程，那么第一卦为天，代表阳刚之气，也可以代表太阳，其中，乾卦就有四德，那么元元亨利贞，这四德代表乾卦的品德，个性，因为他是宇宙分化的开始之作。

我们分析的乾卦四德，就是周文王演绎的六十四卦，乾卦六乾卦有六爻，其实他代表宇宙万事万物的六个阶段，分别是

潜龙勿用；

见龙在田，利见大人；

君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎；

或跃在渊，无咎；

飞龙在天，利见大人；

亢龙，有悔。

当然，对于以上的六个阶段的解释是仁者见仁，智者见智，那么他的四德是什么意义呢？

元是开始，亨是亨通，利是利益，贞是正当，如果将元、亨、利、贞用箭头连起来，那么就形成了一个闭环，有开始，有结尾，而且循环往复，无穷无尽，可以与春夏秋冬相对应，如果运用到我们工作当中，可以与PDCA的“戴明环”相对应，P就是计划，D就是执行，C就是检查，A就是总结，那么四德对我们的生活有哪些借鉴意义呢？

举个例子，如果你是想创业或来年准备合伙干事业的朋友，注意了，元亨利贞大有用途了。元是开始，讲究的慎始，指的是开始时，一定要慎重，咱们常说好的开端是成功的一半，如果你是与人合伙干事业，应该先立规矩，先制定游戏规则，俗话说：“生意好干，伙计难隔”，包括借钱给别人一样，立个字据，丑话先说，免得以后发生纠纷。

“元”就是开始，开始非常的重要，不管你干什么事，一定要先规划，再比如你，你明天准备挪挪窝，换个地方发财，是不是也要策划一下，去哪个地方为好，哪个地方是你的财方呢?你又擅长什么？什么地方适合你发展呢？所以这就有意思了，当然，什么行业适合你，什么方向适合你，在这里当然你自己的揣磨了！

“亨”是亨通，解释为顺利，与人合伙看看定的规矩，流程是否顺利，哪些人不适合，哪些流程不合适，要进行调整，保证工作顺利。再比如你去了哪个方向、哪个地方发展，如果干了大半年，一年也不顺当，你是不是要调整一下了，你与人合伙做事，感觉到非常的别扭是不是也需要调整一下了，我们讲的一句话就是树挪死，人挪活，就是讲要学会调整。

“利”是利益，看看行动后的结果是怎样，有没有赚到钱，这些利益这些钱分配的是否合理，当然了，自己都会揣摩是否划算。

“贞”就是正当，如果大家分钱合理，事情做得还开心，就会坚持下去，当然了，不划算，可能就要散伙了。

《易经》当中讲“贞”字、讲“守正”的比较多，这个“贞”与中庸比较像，我们做人讲究的是光明正大，光明磊落，我们做事讲究的是公平、公正、公开，所以都是讲的“贞”，讲究的是“正”，如国民党的总统为蒋介石，字中正，而“介石”来源于《易经》的豫卦，而中正就是体现那个“贞”字，具体的所作所用则是不做评价了。

这就是乾卦四德元亨利贞，读《易经》重要感悟，因为《易经》是哲学文化，当然了，是仁者见仁，智者见智，元亨利贞还有时空相对应，比如与春夏秋冬对应，当然了，以上是我读《易经》的感悟，特别是前些年，除了看个电视也就没有什么娱乐的活动，所以能静下心来读读《易经》，现在心态太浮躁了，整天为了生计的奔波，也不能静下心来研读，我个人认为《易经》在没事时，可以多读一读，多感悟一下，他还是挺有意思的！你对乾卦的四德“元、亨、利、贞”有什么看法，快快在评论区留言吧！

易经中的“元、亨、利、贞”与生活感悟

中国有很多成语，许多都是耳熟能详，例如“七上八下、否极泰来”等等，这些都从易经中来，所谓“百姓日用而不知”。

今天我们要聊的就是“元亨利贞”这四个字和我对于它的理解，因为我发现他对自己的生活，乃至人生都有莫大的指引和帮助。

我们先来附上四字易经中的古文内容，“元亨利贞”为64卦中乾坤二卦的卦辞核心，结合孔子所做《文言传》内容为“元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。”

~“元者，善之长也”。善之长是什么？是指人的元气，元就是开始，气就是我们呼吸的空气。为什么元气重要？因为人活一口气，婴儿时是在母亲肚子里靠脐带呼吸，一生出来脐带剪断，就要靠自己呼吸，所以刚刚出生为什么要哭，就是要张开嘴巴练习呼吸空气，不然的话，一口气上不来就结束了。所以，人一出生就很凶险，而生下来的那一口气就非常重要！因为这口元气很重要，所以我们说元者，善之长也，就是这是天下最大的善，最大的好，有了这口元气，我们才能开始，才能活下去。~所以，我们要爱护环境，爱护空气，因为不仅自己要吸，别人也要吸，为自己也是为别人，为别人就是为自己，这就是我们常常讲的“良心”。

诸位~开始很重要。

~“亨者，嘉之会也”。“嘉”就是美的意思，“会”就是聚集在一起，万物包括人类、动植物等生命体都汇聚在一起。因为只有万物汇集，欣欣向荣才能过美好的生活。既然汇集在一起了，那么怎么能够美呢？这时候就需要我们“互通有无”而且互相包容，例如做生意，就是把这里的送到没有的地方去，再把我们没有的从别的地方运过来；再比如环境，大山可以阻挡寒流，可以滋养动植物，可以为人类生存提供必要的能源，还可以愉悦人的心情，可是，如果我们一味索取，开采，破坏，而不去保护，试想大山没有了，气候变化了，植被破坏了，动植物没有了，到最后，我们人类也会消亡的。所以，亨者，有汇集美好，交流流通，互相补足之意；另一方面，也告诉我们，人不能太“自私”，要懂得与人分享，每个人都不是万能的。

诸位~分享和吸纳很重要。

~“利者，义之和也”。这个“义”字，就是适合不适合，合理不合理的意思。如果义很合理，那么大家就会和谐，彼此融洽；反之，义不合理，便会让人与人之间麻烦不断，生出是非。可以说，利是老天对我们的最大考验！赚钱不可耻，是很自然的事情，因为我们的生活需要赚钱来维持和改变，可是怎么用钱，就考验我们的智慧了。首先明确一下，赚钱靠什么？有人讲凭能力，当然能力是需要的，但是更重要的是机会，因为机会来了，就好像我们说运气来了，钱很快就赚到了。可是用钱不是这样，好多人会赚不会花，我们应该好好思考一下怎么用钱才好？而《易经》就告诉我们，用钱八字诀“当用不省、当省不用”。几个层次，最基本的生活保障该用则用，最起码要一家老小可以过的温饱，这是责任，反过来不当用的则不用，把生活搞的很奢侈不是好事。其次，资源总是有限的，如果一个人把大量自己用不掉的资源囊括进来，自己用不掉，别人没得用，试想一下时间一长会发生什么，利之不和，必然生事，这样的例子相信都有了解。社会贫富差距越大，对富人越不是好事，当然也不必要搞的大家都平均，没有必要矫枉过正，只要个人把握合理就好。再者，当下社会浮躁，眼中的利往往胜过义，于是有人想着我先赚钱，哪怕这个钱明知是伤天害理或者昧着良心来的，等我赚钱了我再拿钱去做善事补救，这样不就行了嘛！要知道，功过不相抵，年纪越大越知道后果。所以，利者义之和也，所谓君子爱财（才）要取之有道，这个道就是合理不合理。~要想到自己，也别忘记他人。

诸位~合理的才是利益（义）。

~“贞者，事之干也”。我们常说经得起利的考验的人就叫“贞”，贞就是一个人赚了钱，还能规规矩矩。无论穷富，都能成就人，也可能害死人，因为穷了可能会不择手段，而富裕了也有可能会为富不仁，所以金钱和财富就是老天对我们永恒的考验。我们每个人都要清楚，自己来不是活一天，也不是活一年，而是一辈子。很多人理解“贞”就是“正”，这种就太绝对了，学了易经我们就知道一切都是在变化的，任何事都要视当时的条件而定，单纯的正、正直，而无视环境和周遭变化，那就是不贞。不要理解为一个人很正直，一丝不苟，样样守规矩就是正，是我们曲解了圣人的意思，《中庸》中讲“曲则全”，就是告诉我们要走出那条太极线，走出那个弯弯曲曲的路，否则就没办法正直。例如一个人讲话从不拐弯抹角，也不管人家什么反应，总是有话直说，岂不知在别人眼中却被看作是“目中无人”。一个人正不正直，和我们的想象是有差距的，不是一时或只一事上面体现的。举例老习俗讲，不能踩门坎儿，为什么？因为古时门坎儿是用来防水和保护门户安全的，总是踩就很容易坏掉，就会影响安全，可是跟别人讲明白就会很费劲，而且容易产生误会。于是，人们就说踩门坎儿会倒霉，结果大家都不去踩了。~所以，贞是正直，但不是死板的正直，而是虽然自己很正直，但是也能够替别人想，会外圆内方，这样各位才知道，圆就是方，方就是圆，做人一定要圆通一点。

四个字，细细品味，却觉意味悠长。老祖宗留给我们的易经，里面蕴藏了太多的智慧。